Diskussion:Totensonntag

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Abschnitt Jenseits

Ich fand den Abschnitt über das Jenseits hier unpassend und viel zu spekulativ. Eigentlich gehört es zum Thema "Auferstehung". --Pschuett 22:21, 19. Nov 2004 (CET)

Keine Ahnung, warum der Bot sinnvolle neuere Diskussionen archiviert, aber diese Uralt-Beiträge stehenlässt. Die Entfernung des monierten Abschnitts hat just vor wenigen Tagen ihr 20jähriges Jubiläum gefeiert. Aber einen Erledigt-Baustein scheint es hier auch nicht zu geben, den man hier druntersetzen könnte. --2003:C0:8F2B:4200:50CB:D673:4EA2:8E8E 01:45, 25. Nov. 2024 (CET)

Totensonntag vs. Ewigkeitssonntag

Der Tag ist zwar derselbe (üblicherweise), aber die Proprien sind völlig unterschiedlich. Darauf wird in dem Artikel erst ziemlich weit unten eingegangen; in der Intro geht alles durcheinander. Ich würde es für sachgemäß halten, zwei Artikel dazu zu haben, nach dem Grundsatz: ein Artikelgegenstand - ein Artikel.

Nach der aktuellen Perikopenrevision der EKD sind die Texte für den Totensonntag die folgenden:
Wochenpsalm: Ps 90,1–14
AT-Lesung: 5. Mose 34,1–8
Epistel: 1. Kor 15,35–38.42–44a
Evangelium: Joh 5,24–29
Graduallied: EG 526: Jesus, meine Zuversicht oder EG 533: Du kannst nicht tiefer fallen

Die Texte für den Ewigkeitssonntag dagegen sind:
Wochenpsalm: Ps 126
AT-Lesung: Jes 65,17–19(20–22)23–25
Epistel: Offb 21,1–7
Evangelium: Mt 25,1–13
Graduallied: EG 147: Wachet auf, ruft uns die Stimme oder EG 153: Der Himmel, der ist

Zwar wird tief unten im Artikel versucht, das alles ordentlich auseinanderzuklamüsern, historisch und aktuell, aber aus der Intro geht dieser grundsätzliche Unterschied nicht deutlich hervor. Falls es weiterhin bei einem einzigen Artikel zu beiden Proprien bleiben soll, sollte das zumindest schon oben gleich klarer dargestellt werden.

Interessant wäre es vielleicht außerdem, zu erfahren, ob der agendarisch eigentlich für einen anderen Zeitpunkt vorgesehene "Gedenktag der Entschlafenen" jemals in nennenswertem Ausmaß irgendwo außerhalb dieses Sonntagsgottesdienstes begangen wurde/wird, oder ob es sich dabei um eine liturgische Fiktion der Agendenmacher handelt. Natürlich nur, falls es dazu belegbare Erkenntnisse gibt abseits meiner persönlichen TF (ich kenne nur Gemeinden, wo die Verstorbenen regulär im Hauptgottesdienst verlesen werden). --2003:C0:8F2B:4200:50CB:D673:4EA2:8E8E 20:11, 24. Nov. 2024 (CET)