Diskussion:Pfarr- und Wallfahrtskirche Sachseln

Danke

Hallo B.A.Enz, Danke für deine Korrekturen und die Auflösung zu Katharina von Alexandrien; ich konnte erst mal nicht herausfinden, welche Heilige es ist. Wo hast du diese Information gefunden? Oder kann man einfach annehmen, dass diese gemeint ist, da sie wohl mit Abstand die Wichtigste der Hl. Katharinas ist und zudem wie die Barbara (links) zu den Nothelfern zählt? Beste Grüsse, --Alpöhi (Diskussion) 12:42, 11. Sep. 2012 (CEST)

Hallo Alpöhi. Zunächst Gratulation zum längst und sehnlichst erwarteten Artikel über die Sachsler Kirche. – Was die Heilige Katharina betrifft, habe ich zur Statue beim linken Seitenaltar im Moment tatsächlich keinen schriftlichen Beleg greifbar. Und da ich auch nicht vor Ort bin, kann ich ebensowenig beurteilen, ob Katharina das Rad als ihr Attribut bei sich hat. Vielleicht schaust du mal nach? (Oder hast du sie vorgestern gar abfotografiert?) Eine andere Katharina ist jedenfalls kaum denkbar. (Katharina von Siena spielte für die Volksfrömmigkeit eine viel geringere Rolle.) – Wie du wohl auch bemerkt hast, findet sich bei Robert Durrer (Die Kunstdenkmäler des Kantons Unterwalden) im Kapitel zur Sachsler Kirche kein entsprechender Hinweis zu besagter Figur. Die heilige Barbara gehört wie Katharina zu den Vierzehn Nothelfern. Wenn beide miteinander vorkommen, scheint der Fall recht klar. Diese Katharina genoss in unserer Gegend eine breite Verehrung. Für Sachseln ist die Verehrung beider Heiligen noch anderweitig belegt: In der wertvollen gotischen Monstranz von 1516 finden sich unter den vier Reliefbildern auch jene von Katharina und Barbara (Durrer, S. 494). Schon in der Vorgängerkirche in Sachseln stand ein Altar, der besagter Katharina geweiht war, wie die Rekonziliationsurkunde von 1459 zeigt. (Siehe P. Rupert Amschwand: Bruder Klaus. Ergänzungsband zum Quellenwerk von Robert Durrer. Sarnen 1987, ISBN 3-908046-01-1, S. 174.) Auch die Sachsler S. Katharinakapelle aus dem 16. Jh. ist ebenfalls der Katharina von Alexandrien, der Galgenheiligen und Patronin der Schächer, geweiht (Durrer, S. 509). Auch andernorts in Obwalden gibt es ein Patrozinium der hl. Katharina von Alexandrien (Kapelle Wisserlen). – So viel für den Moment hierzu. --B.A.Enz (Diskussion) 20:29, 11. Sep. 2012 (CEST)

P.S.: Die erwähnte ISBN ist tatsächlich so im Ergänzungsband angegeben und auch im Helveticat so übernommen worden. --B.A.Enz (Diskussion) 20:48, 11. Sep. 2012 (CEST)

Sali B.A.Enz, danke für das Lob und die Rückmeldung. Ja, ich glaube deine Überlegungen reichen bei Weitem als Beleg, da braucht es keine weitere schriftliche Quelle. Ich werde mal nachsehen, ob sie ein Rad hat. Brauchbare Fotos vom Altar habe ich noch nicht, will ich aber noch machen. Das Foto nur nach hinten zur Empore ist zu einseitig in dem Artikel. P.S. Dass «Seite» gemäss WP:LIT abzukürzen ist, war mir neu, wo doch sonst in WP alles auszuschreiben ist, inklusive Datum. Auf jeden Fall Danke für die Korrekturen, diese Teamarbeit finde ich eine der besten Sachen an WP. -- Beste Grüsse, --Alpöhi (Diskussion) 21:56, 11. Sep. 2012 (CEST)

ja, die Katharina hat ein (gebrochenes) Rad zu ihren Füssen. Ich habe nun mehr Fotos und werde diese in den Artikel einbauen. --Alpöhi (Diskussion) 23:23, 22. Okt. 2012 (CEST)

Danke, Alpöhi, für den Hinweis. Hab’s vermutet. Das Bild auf

Commons: St. Theodul (Sachseln) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

ist nun als Beleg klar. – Freue mich auf weitere Bilder im Artikel. --B.A.Enz (Diskussion) 09:59, 23. Okt. 2012 (CEST)

Sali B.A.Enz, die Bilder sind nun eingebaut. Ich habe nicht alle verwendet, aber doch recht viele, aber ich denke, dass mit der Anordnung der Bilder (ich habe lange daran gepröbelt) der Artikel noch nicht überfrachtet ist. Beste Grüsse, --Alpöhi (Diskussion) 10:29, 23. Okt. 2012 (CEST)