Ute Gause

Ute Gause (* 22. Juni 1962 in Marl) ist eine deutsche evangelische Theologin und Kirchenhistorikerin.

Leben

Nach dem Abitur am Albert-Schweitzer-Gymnasium in Marl studierte Gause Grundschullehramt an der Westfälische Wilhelms-Universität Münster mit den Fächern evangelische Theologie, Deutsch und Mathematik. 1990 arbeitete sie als Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte bei Martin Brecht und ab 1992 als Wissenschaftliche Assistentin. Mit ihrer Dissertation zum Thema „Paracelsus. Genese und Entfaltung seiner frühen Theologie“, wurde sie im Jahr 1993 zum Dr. theol. promoviert. Anschließend legte sie das Erste Theologische Examen ab (Evangelische Kirche von Westfalen). Von 1996 bis 2007 war Gause Professorin für Kirchen- und Theologiegeschichte im Fach Evangelische Theologie an der Universität Siegen. Seit 2007 ist sie Inhaberin des Lehrstuhls für Reformation und Neuere Kirchengeschichte an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum (RUB).

Forschungsschwerpunkte

Ute Gause verfolgt einen kompensatorischen Ansatz in der Kirchengeschichte, um die bislang zwar erforschte, aber in Überblicksdarstellungen kaum integrierte Mitarbeit von Frauen in Kirchen und Gemeinden im Sinne einer ergänzenden Frauengeschichtsforschung sichtbar zu machen. Zentral ist die Perspektive einer durch Genderforschung gestützten Kirchengeschichtsschreibung.

Innerhalb der Kirchen- und Diakoniegeschichtsschreibung evangelischer Provenienz stellte die Kategorie „Geschlecht“ eine Forschungslücke dar, deren Schließung sich Ute Gause in ihrer gesamten Forschungsvita zur Aufgabe gemacht hat. Sie setzt hierbei inhaltliche Schwerpunkte: Es geht es ihr um die Sichtbarmachung theologisch arbeitender Frauen innerhalb der Kirchengeschichte. Zudem findet die Alltags- bzw. Frömmigkeitsgeschichte Berücksichtigung. Sie plädiert dabei für eine Integration der Diakoniegeschichte in die Kirchengeschichte. Es sollen Diakonissen als Individuen wie als Gestalterinnen von Care-Arbeit sichtbar gemacht werden, sowie die Prägekraft, die Kranken- und Gemeindeschwestern als Multiplikatorinnen christlichen Glaubens in der Gesellschaft hinein entfaltet haben.

Neben ihren Publikationen zur Diakoniegeschichte^[1] hat sie sich mit der Epoche der Reformation, ihrer historiographischen Konstitution^[2] sowie der Bedeutung diverser theologisch aktiver Frauen wie zum Beispiel Argula von Grumbach^[3] und Katharina von Bora^[4] auseinandergesetzt.^[5] Zudem hat sich mit der Thematik der Ehe beschäftigt und diese auf mehreren Ebenen untersucht: Nicht nur hat sie die lutherischen Eheideale erforscht,^[6] sondern auch die Priesterehe als reformatorisches Bekenntnis zur Sexualität herausgestellt.^[7]

Mitgliedschaften

Seit 11/2020 Vorsitzende des Hanna-Jursch-Preis der EKD zur Auszeichnung und Förderung herausragender wissenschaftlicher Arbeiten zur theologischen Frauen- und Genderforschung.
Seit 11/2010 Mitherausgeberin der Evangelische Theologie (Zeitschrift)
Seit 2005 hauptverantwortliche Herausgeberin der Reihe „Historisch-theologische Genderforschung“ bei der Ev. Verlagsanstalt Leipzig^[8]
11/1999 – 10/2002 Mitglied in der Landesarbeitsgemeinschaft Historische Frauenforschung/Feministische Theologie an der Ruhr-Universität Bochum
Seit 1/2000 Vorsitzende des Wissenschaftlichen Beirats der Fliedner-Kulturstiftung Düsseldorf-Kaiserswerth
Seit 1999 Mitglied im Netzwerk Diakonische Frauenforschung
Mitglied im Netzwerk Frauen- und Geschlechterforschung NRW

Schriften in Auswahl

Monographien

Töchter Sareptas. Diakonissenleben zwischen Selbstverleugnung und Selbstbehauptung, Leipzig 2019.
Kirchengeschichte und Genderforschung: Eine Einführung in protestantischer Perspektive (UTB. Bd. 2806), Tübingen 2006.
Paracelsus: (1493–1541); Genese und Entfaltung seiner frühen Theologie (Spätmittelalter und Reformation/ Neue Reihe. Bd. 4), Tübingen 1993.

Herausgaben

mit Benedikt Bauer: Sündige Sexualität und reformatorische Regulierungen (Studienreihe Luther, Bd. 20), Bielefeld 2020.
mit Beate Ego, Ron Margolin und Dalit Rom-Shiloni: Theodicy and Protest, Jewish and Christian Perspectives (Studien zu Kirche und Israel, Bd. 13), Leipzig 2018.
mit Thomas Söding, Wilhelm Damberg, Isolde Karle: Gottes Wort in der Geschichte, Reformation und Reform in der Kirche, Freiburg i. Br., 2015.
mit Stephanie Scholz: Ehe und Familie im Geist des Luthertums, Die Oeconomia Christiana (1529) des Justus Menius (Historisch-theologische Genderforschung, Bd. 6), Leipzig 2012.
mit Cordula Lissner: Kosmos Diakonissenmutterhaus, Geschichte und Gedächtnis einer protestantischen Frauengemeinschaft (Historisch-theologische Genderforschung, Bd. 1), 2. Aufl., Leipzig 2005.
mit Barbara Heller und Jochen-Christoph Kaiser: Starke fromme Frauen? Eine Zwischenbilanz konfessioneller Frauenforschung heute (Hofgeismarer Protokolle, Bd. 320), Hofgeismar 2000.

Weblinks

Literatur von und über Ute Gause im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
Ute Gause auf der Website der Ruhr-Universität Bochum

Einzelnachweise

↑ Vgl. Töchter Sareptas. Diakonissenleben zwischen Selbstverleugnung und Selbstbehauptung, Leipzig 2019. Kosmos Diakonissenmutterhaus, Geschichte und Gedächtnis einer protestantischen Frauengemeinschaft (Historisch-theologische Genderforschung, Bd. 1), 2. Aufl., Leipzig 2005.
↑ Vgl. „Dekonstruktion der Reformation?“, in: Evangelische Theologie 74, Nr. 2 (2014), 87–95.
↑ Vgl. „Argula von Grumbach geb. von Stauff, 1492-ca. 1568“, in: Das Luther-Lexikon, herausgegeben von Volker Leppin, Gury Schneider-Ludorff und Ingo Klitzsch, Regensburg 2014, 72–73.
↑ Vgl. „Katharina von Bora“, in: Lexikon für Theologie und Kirche, herausgegeben von Walter Kasper, Freiburg i. Br. 2001, 2:591–592.
↑ „Geschlechterkonstruktionen der Reformation: Wandel, Konstanz, Interpendenzen“, in: Glaube und Geschlecht, Gender Reformationen, herausgegeben von Eva Labouvie, Wien, Köln, Weimar 2019, 75–86.
↑ Vgl.„‚Du sollst ehelich sein‘: Ehe und Familie in der Reformation“, in: Familie von morgen, Neue Werte für die Familie(npolitik), herausgegeben von Carolin Küppers und Eva Harasta, Opladen, Berlin, Toronto 2019, 35–46.
↑ Vgl.„Durchsetzung neuer Männlichkeit?: Ehe und Reformation“, Evangelische Theologie 73, Nr. 5 (2013): 326–338.
↑ https://www.eva-leipzig.de/reihen.php?id=14

Personendaten
NAME	Gause, Ute
KURZBESCHREIBUNG	deutsche evangelische Theologin
GEBURTSDATUM	22. Juni 1962
GEBURTSORT	Marl

[1] Vgl. Töchter Sareptas. Diakonissenleben zwischen Selbstverleugnung und Selbstbehauptung, Leipzig 2019. Kosmos Diakonissenmutterhaus, Geschichte und Gedächtnis einer protestantischen Frauengemeinschaft (Historisch-theologische Genderforschung, Bd. 1), 2. Aufl., Leipzig 2005.

[2] Vgl. „Dekonstruktion der Reformation?“, in: Evangelische Theologie 74, Nr. 2 (2014), 87–95.

[3] Vgl. „Argula von Grumbach geb. von Stauff, 1492-ca. 1568“, in: Das Luther-Lexikon, herausgegeben von Volker Leppin, Gury Schneider-Ludorff und Ingo Klitzsch, Regensburg 2014, 72–73.

[4] Vgl. „Katharina von Bora“, in: Lexikon für Theologie und Kirche, herausgegeben von Walter Kasper, Freiburg i. Br. 2001, 2:591–592.

[5] „Geschlechterkonstruktionen der Reformation: Wandel, Konstanz, Interpendenzen“, in: Glaube und Geschlecht, Gender Reformationen, herausgegeben von Eva Labouvie, Wien, Köln, Weimar 2019, 75–86.

[6] Vgl.„‚Du sollst ehelich sein‘: Ehe und Familie in der Reformation“, in: Familie von morgen, Neue Werte für die Familie(npolitik), herausgegeben von Carolin Küppers und Eva Harasta, Opladen, Berlin, Toronto 2019, 35–46.

[7] Vgl.„Durchsetzung neuer Männlichkeit?: Ehe und Reformation“, Evangelische Theologie 73, Nr. 5 (2013): 326–338.

[8] ttps://www.eva-leipzig.de/reihen.php?id=14

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