Diskussion:Gottesbeweis

Letzter Kommentar: vor 1 Monat von Antonsusi in Abschnitt Rheinländischer Gottesbeweis
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Descartes

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Die Kritik am Gottesbeweis von Descartes wird angeführt, obwohl der Beweis selber nicht dargestellt ist. Es wäre daher sinnvoll, in dem Abschnitt zum ontologischen Gottesbeweis auch das Vorgehen Descartes kurz zu behandeln.--2400:4050:2EA0:A900:6D27:BF40:D739:226A 04:50, 20. Okt. 2021 (CEST)Beantworten

Das wäre bitter nötig, weil ja Kant eine Kritik von Descartes ist und keine adäquate Kritik an Anselm, von dem er keine Notiz nahm. Einen Beweis von Descartes anzugeben, wird schwierig. Denn er selbst lieferte weder eine kompakte Gottesdefinition noch einen kompakten zitierbaren Beweis (im Gegensatz zu Anselm); man kann ja die Meditationes von Descartes lesen und versuchen, den Beweis dort zu eruieren. Viel Glück! Weil das schwierig ist, findet man auch in der Literatur keine kompakte Interpretation, sondern nur das schwammige Produkt, das Kant aus seiner Descartes-Lektüre gemacht hat. Kurz: Der Artikel referiert einen nebulösen ontologischen Beweis von Descartes und eine ebenso nebulöse Kritik von Kant.--Wilfried Neumaier (Diskussion) 10:00, 21. Okt. 2021 (CEST)Beantworten

Hat er das nicht via Wolff-Knutzen. Oder eher aus seinen Zeitschriften?-- Leif Czerny 19:13, 30. Nov. 2021 (CET)Beantworten

Spaemann

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Warum kommt Robert Spaemanns Futur-II-"Beweis" nur in den Literaturangaben und nicht im Artikeltext vor? Immerhin handelt es sich dabei um den mE jüngsten Versuch, Gott zu beweisen. Und originell ist er außerdem! Gruß, 178.142.234.75 08:41, 7. Nov. 2022 (CET)Beantworten

Weil ihn noch niemand ergänzt hat. Nur zu. Allerdings sollte dann auch in 1-2 Sätzen etwas zur fachwissenschaftlichen Rezeption gesagt werden, die überwiegend kritisch ausfällt. Der "jüngste Versuch" ist es übrigens bei Weitem nicht, es wird in der systematischen Philosophie regelmäßig zum Thema publiziert. ca$e 11:17, 7. Nov. 2022 (CET)Beantworten

Rheinländischer Gottesbeweis

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Mir ist noch der sogenannte "Rheinländische Gottesbeweis" bekannt: Er lautet: "Von Nichts kommt nichts" und besagt, dass man – davon ausgehend, dass es für alles eine Ursache gibt – durch rückwirkenden Kettenschluss einen Gott als nicht mehr weiter rückverfolgbare Ursache annehmen muss. Kann man das irgendwie in die hier genannten "Rubriken" einsortieren? ÅñŧóñŜûŝî (Ð) 16:32, 19. Sep. 2024 (CEST)Beantworten